Forskel mellem jati og varna: jati vs varna

Anonim

Jati vs Varna

Jati og Varna er to ord, der er meget vigtige, mens man studerer det indiske sociale system. Disse er klassifikationer af det traditionelle indiske samfund, der forvirrer mange mennesker, der er udenforstående, især vesterlændinge, når de går til bogstavelig oversættelse af disse ord. Den vestlige verden er opmærksom på det kaste system, der er fremherskende i Indien, men de gør fejlen ved at behandle både Jati og Varna som en persons kaste, hvor de to udtryk ikke er synonyme. Denne artikel forsøger at fremhæve forskellene mellem Jati og Varna til gavn for læserne.

Jati og Varna spiller begge en vigtig rolle i en hinduistisk liv. I det gamle Indien havde samfundet et klassifikationssystem, der var kendt som Varna vyavastha eller system. Dette Varna-system delte samfundet i 4 klasser, der var som følger.

• Brahmins, som tilfældigvis var præstklassen

• Kshatriyas, der tilfældigvis var krigerklassen

• Vaishyas, som tilfældigvis var erhvervsdrivendes klasse

- • Shudras, der skete at være tjeneren eller arbejderklassen

Varna

Ordet Varna, når det oversættes til hindi, oversætter bogstaveligt til farve. Men Varna-systemet havde intet at gøre med farven på en persons hud. Faktisk var Varna-systemet udtænkt til at klassificere en person på grundlag af hans egenskaber eller egenskaber. Systemet blev imidlertid degenereret med tiden og udviklet sig til det meget malignerede kaste system, der ses endnu i dag. Dette kastesystem betød, at en person ikke havde chancer for opadgående mobilitet i samfundet, og han forblev i den kast, han blev født i.

Det originale Varna-system blev udtænkt for at have harmoni og samarbejde mellem mennesker, der bor i samfundet, og folk i forskellige Varnas ikke blandede sig i hinandens liv for at konkurrere. Det var, da en Varna Varna blev besluttet på grundlag af hans fødsel snarere end hans kvaliteter, at det blev rådnet.

Jati

Det gamle Varna-system havde ikke stor betydning i den sociale orden i samfundet. Hvis man var en Brahmin, kan det have betydet meget for andre Varnas, men i hans egen Varna var han bare en anden person uden identitet. Behovet for identitet inden for en enkelt Varna førte til udviklingen af ​​Jati-systemet inde i Varna-systemet. Der var ikke noget Jati-system i det gamle Indien, og selv den kinesiske scholar Hsuan Tsang har ikke nævnt noget om det i sine skrifter. Den bogstavelige oversættelse af ordet Jati giver os ordet fødsel.

Jatis udviklede sig meget senere i Indien for at afspejle handel eller erhverv i et bestemt samfund.Så mens Gandhi kommer fra Gandha, som betyder lugt, er Gandhis-fællesskabet det, der handler i parfume. Dhobi-samfundet stammer fra ordet dhona, som betød at vaske, og dermed var dobober folk, der vaskede andres tøj. Således er en jati et fællesskab involveret i et bestemt erhverv eller handel. Dette klassifikationssystem fortsatte i det moderne Indien indtil for nylig, og en persons efternavn var nok til at lade andre vide alt om hans erhverv. Men med moderne uddannelsessystem og ingen diskrimination fra staten er dette kastesystem eller Jati-systemet faldende.

Hvad er forskellen mellem Jati og Varna?

• Jati var en underafdeling af samfundene i den indiske sociale orden, der bredt blev opdelt i fire Varnas.

• Varna er et meget ældre klassifikationssystem end Jati.

• Jati hjalp med identifikation inden for eget Varna.

• Jati-systemet for klassificering blev nedbrudt i det moderne kastesystem.