Forskel mellem myte og overtro | Myte vs overtro

Myte vs overtro Hovedforskellen mellem myte og overtro ligger i, at man er en historie, mens den anden er en tro. I de fleste kulturer er der myter og overtro, der er sluppet ind i samfundet. Myter eller mytologier er ikke de samme som overtroelser. En myte kan forstås som en traditionel historie, som har visse overnaturlige elementer. Det er mere præcist at overveje en myte som en social konstruktion, snarere end en sand historie om historien. Det er en interessant historie, måske med en moral, men giver ikke præcise faktuelle oplysninger. En overtro på den anden side er en tro på overnaturlige påvirkninger eller praksis. Dette er den største forskel mellem en myte og en overtro. Gennem denne artikel, lad os undersøge de mulige forskelle mellem en myte og en overtro.

Hvad er Myte?

En myte kan defineres som

en gammel legende, historie eller endda en fabel af den tidlige historie . Græske legender af guder som Zeus og dødelige som Odysseys er nogle store myter om vores historie. En myte kan også bruges til at forklare en naturlig begivenhed, der især involverer overnaturlige væsener. Myter begyndte at udvikle sig siden begyndelsen af ​​menneskets eksistens og civilisationer, hvor folk havde lyst til at forstå verden omkring dem. Da videnskab og teknologisk udvikling var ret begrænset i disse tider, blev myter brugt som en form for rationalisering. Det gav folk mulighed for at skabe mening for verden på en kreativ måde.

Den meget skabende verden, de naturlige elementer blev alle forstået gennem myter. Disse myter bestod af forskellige karakterer som guder og overnaturlige væsener, der havde forskellige beføjelser og potentialer til at skabe ændringer i den menneskelige verden. Myter blev også brugt til at opretholde samfundets herskende sociale orden gennem traditioner, skikke og forskellige ritualer. En anden funktion af myter var at fungere som en moralsk fortælling.

Zeus fra græske myter

Hvad er overtro?

En overtro kan defineres som

en tro på overnaturlige påvirkninger eller en praksis baseret på dette . Dette kan involvere onde ånder, hekseri, religiøse idealer og endda visse traditionelle overbevisninger. I de fleste samfund er der mange overtro, der er sammenflettet med samfundets kulturelle overbevisning. Overtroelser kan også forbindes med held. For eksempel kan troen på, at en sort kat betegner uheld, betragtes som en overtroisk tro, fordi der ikke er noget faktum eller rationelt grundlag for det.Tidligere var tillid og tro på overtroer ret høje, selv om situationen er ændret nu sammen med den hurtige udvikling i videnskaben. I landdistrikterne er disse stadig troede. Især i asiatiske kulturer er der mange overtro, der drejer sig om astrologi, onde ånder mv. Overtro siger, at sort kat bringer uheld

Hvad er forskellen mellem myte og overtro?

• Definition af myte og overtro:

• En myte kan defineres som en gammel legende, historie eller endog en fabel af den tidlige historie, der bruges til at forklare en naturlig begivenhed, der især involverer overnaturlige væsener.

• En overtro kan defineres som en tro på overnaturlige påvirkninger eller en praksis baseret på dette.

• Historie:

• En myte udfolder sædvanligvis en historie eller legende, der har overnaturlige elementer som guder.

• Superstitions er kun trosretninger. De har ikke historie.

• Rationalisering:

• En myte bruges til rationalisering af det ukendte.

• En overtro anvendes dog ikke til rationalisering, men omfatter det overnaturlige.

• Tilslutning til kultur:

• Både myter og overtro kan fungere som dele af kultur eller sociale konstruktioner af en gruppe mennesker.

• Moral:

• Myter bruges til at støtte samfundets herskende orden ved at give en moral.

• En overtro giver ikke en moral.

• Fokus:

• Myter er ikke centreret omkring bestemte genstande og dyr, hvilket betyder god og held og lykke.

• Superstitioner kan centrere sig omkring bestemte genstande og endda dyr, der indikerer godt eller uheldigt.

Billeder Hilsen:

Zeus via Wikicommons (Public Domain)

1. Sort kat af DrL (CC BY-SA 2. 5)