Forskelle mellem ortodokse og usortodokse jøder Forskel mellem

Anonim

Ortodokse vs Uorthodokse Jøder

De usortodokse jøder er ofte kendt som Reformjøderne, og det er tilsyneladende et produkt fra oplysning fra det 18. og 19. århundrede. De fleste jøder før den tid var alle ortodokse jøder, men under holocaust tilhørte næsten 70% af de dræbte den ortodokse jødedom. Den mest grundlæggende forskel mellem de ortodokse og reformiske jøder er et resultat af forskel i fortolkning og forståelse af Torahen. Denne forskel fører til større opdeling i de to former for jødedom. Den ortodokse mener, at Torah er Guds direkte ord og ikke kan ændres. Det er ikke kun inspireret af guddommelig, som reformister ville tro, men det er fra Gud selv. Derfor tror de, at det kun kan forstås af rabbinerne, og der er ikke plads til personlig fortolkning. Desuden er den korrekte forståelse kun kendt for Gud, og den er indkapslet i "halachahen", loven (bogstaveligt talt "vejen"). Reformjøderne tror på udvikling af jødedommen, og derfor anser de Torah for at være en bog om fortiden, og de opfordrer til at fortolke det i forhold til nutidens tid. Torah er virkelig meget vigtig for Reform-jøder, men de tillader en anden forståelse af bogen med forskellige kulturer og skikke. Forholdet til en reformistiske jøde er betydeligt uformel og personlig i forhold til en ortodoks jødes forhold. I bredere forstand giver reformdødismen mulighed for større fleksibilitet i religiøse love, at den ortodokse jødedom.

Andre forskelle er primært i praksis i disse to kirkesamfund. Kvindernes status i den ortodokse jødedom er forholdsvis lavere end i reformformedømmen, for eksempel i den ortodokse jødedom er de fremtrædende religiøse roller som af rabbiner og kantorer forbeholdt mænd. De fleste ortodokse jødiske mænd bærer kranier, da de fortolker teksten bogstaveligt. Reform Jøder har en usegregeret synagoge samling, mens den ortodokse holder mænd og kvinder adskilt. Som det forventes, er de ortodokse mere stive med hensyn til brug af musikinstrumenter og med deres mad i forhold til reformisterne, der tillader afspilning af instrumenter i synagoger og ikke særlig meget om kostlov. Disse love som lov er meget strenge og overholdes af mange ortodokse jøder, mens der er en grad af frihed udøvet af reform jøder, når det kommer til disse love.

Den overordnede forskel mellem de to betegnelser er stivhed og frihed i fortolkningen af ​​teksten. Reformisterne er væsentligt mere progressive indstillede og fleksible om religiøse love, mens de ortodokse jøder er mainstream traditionalists, hvis forståelse af religion er i tråd med den gamle religiøse tanke, der var baseret på blind tro og højt afhængighed af religiøse myndigheder i sager om love og andet liv relaterede bekymringer.

  • forskel i læsning og tolkning af Torahen.
  • anderledes forhold til Gud.
  • forskel i lovens fleksibilitet.
  • Reformistiske tror på udvikling af jødedommen.
  • Torah har anden betydning.
  • Forskel i status for kvinder.
  • Forskelle i praksis og niveau af liberal holdning.