Forskelle mellem Christain og Jew Sabbat Forskel mellem

Anonim

Christain vs Jew Sabbat

Ordet 'shabbat' er fra den hebraiske rod 'shin-beit-Tav', hvilket betyder at ophøre eller hvile.

Den kristne og jødiske overholdelse af shabbaten blev ifølge de ti bud først fejret samme dag, det er den syvende dag i ugen; lørdag. De første kristne, der kom under jødernes regering, observerede sabbaten på den syvende dag efter budet: "- Husk sabbaten for at holde det hellig. Seks dage skal du arbejde og gøre alt dit arbejde, men den syvende dag er en sabbat for HERREN din Gud; i det skal du ikke gøre noget, du eller din søn eller din datter, din mand eller din kvindelig tjener eller dit kvæg eller din udlænding, der forbliver hos dig. For i seks dage lavede Herren himlen og jorden, havet og alt det, der er i dem og hvilede på den syvende dag; derfor velsignede Herren sabbaten og gjorde den hellig. (NAS, Exodus 20: 8-11) - "Men efter Jesu fødsel, der faldt på den første dag i ugen; søndag blev det kendt som "Herrens dag" på grund af dets helligdom og hellighed, og så begyndte kristne at observere sabbaten på søndagen.

Sabbaten som observeret af jøderne varer fra solnedgang til solnedgang, startende fredag ​​og slutter på lørdag. I dagens verden overholdes Kristus sabbat på en søndag. Kristus-troen, i sammenligning med jøderne, lægger ikke påbud på kristen folk til at følge visse ritualer, men det forbyder heller ikke noget arbejde eller en aktivitet. Jøerne har derimod meget strenge regler om hvad der er tilladt og hvad der ikke er. For eksempel er det ifølge rabbinske begrænsninger noget "arbejde", der er forbundet med eller relateret til opførelsen af ​​en bygning som pløjning, ukrudt, syning, tænding af ild, tænding af en pære, kørsel af bil, rejse på en vis afstand eller levering af en pakke fra et sted til et andet mv er forbudt. I den jødiske sabbat skal tilhængerne, hvis troen er forpligtet til at forlade alt arbejde omkring fredagens fredag ​​og observere komplet hvile frem til solnedgangen på lørdagen. Ifølge rabbinske påbud er det bedst at bruge tid på at studere og diskutere den hellige bog. Nogle af de traditioner, de følger, inddrager lyslys og reciterer en salme til helliggørelse af vin samt en anden salme til helliggørelse af sabbatsbrød kaldet 'challah' og forskellige andre. Disse traditioner er ikke udbredt blandt kristne, men det er dem, der er ved at deltage i masse for guddommelig tjeneste.

Selvom det ifølge budet ikke er sabbat, er det ikke en dag for bøn. Det er ikke nævnt i budet om at bede, bede om osv., Men at være en guddommelig dag, beder hellige jøder og fejrer og hviler på denne dag mere end nogen anden.De fleste jøder bruger deres tid i en synogog, som generelt beder eller diskuterer religion.

Det skal bemærkes, at selv om der ikke er meget vægt på hvile i kristendommen, som der er jødedom, er der dog meget mere vægt på bøn og bøn, at deltage i guddommelig tjeneste og også recitere Bibelen. Igen, i modsætning til jødedommen, har kristne frihed til at forkæle noget arbejde, så længe det er 'godt' og ikke involverer noget ondt. Det bør dog ikke glemmes, at ideen bag shabbat, om i kristendom eller jødedom er at hvile / slappe af / forlade arbejdet. Ved kristendommens vedkommende er det at gøre tid for guddommelig tjeneste, at gå i kirke og tilbringe tid i bønnen såvel som at hvile.